E, por ser maio o mês das mães, das noivas, o mais feminino, viajei num livro que li, recentemente, sobre a vida de uma paquistanesa, Mukhtar Mai, o trecho que transcrevi é o lado doce da história, o leve, o que obteve de resposta o seu sorriso.

Ô mãe, me explica, me ensina me diz, o que é feminina?
Não é no cabelo ou no dengo ou no olhar é ser menina por todo lugar.
Ô mãe, então me ilumina me diz, como é que termina?*

“...Mas cada casta tem suas tradições, e a lei islâmica não a autoriza escolher.(...) Assim, uma mulher pode ser acusada de zina, um pecado que abarca ao mesmo tempo o adultério, as relações fora do casamento e o estupro. Com isso, pode ser condenada a morte por apedrejamento, muito embora seja proibido.(...) E choviam recomendações de todas as mulheres ‘ Você vai para a casa do seu marido, terá de se esforçar para honrar o nome de seus pais, o nome da sua família.’’Faça tudo que ele pedir, respeite a família dele...’Você é a honra dele e da família dele, terá de respeitá-los.”(...) No dia do meu casamento eu usei, obedecendo a tradição, a roupa que o noivo comprou para mim. (...) Antes da cerimônia, a noiva deve prender os cabelos em duas tranças e uma semana antes do casamento as mulheres da família do noivo chegam para desfazê-las, trazendo –lhe também alimento para toda semana.(...) Chega então a hora da hena, o mehndi. As mulheres da minha futura família cuidam elas mesmas de aplicá-la na palma das minhas mãos e nos pés.(...) A mulher incumbida do ritual molha pequenos chumaços de algodão em sua panela de óleo, jogando seu conteúdo no rosto do marido e dizendo: “ Aí vão flores pra você.” Em seguida coloca um outro pedaço de algodão na palma da minha mão direita e eu devo apertar os dedos com toda força, para que o marido não consiga abri-los. É uma espécie de prova de força: se ele conseguir abrir a minha mão, pior para mim ele ganhou. Se não conseguir, todo mundo zomba dele rindo. “ Você não é homem, nem consegue abrir mão dela!” neste caso, ele é obrigado a me perguntar: “ Diga o que quer” “Se quiser que eu abra a mão terá de me dar uma jóia.” E a noiva pode recomeçar a brincadeira.” Mukhtar Mai – Desonrada.**

O ghund kholawi é o ritual de tirar a burca, algo parecido com o chá de cozinha ou o chá de panelas que nós fazemos e que a  noiva precisa adivinhar os presentes ou vai tirando peças do vestuário quando erra. Na tradição paquistanesa, o  noivo, também, está presente e as amigas da noiva encorajam-na a não retirar o véu até que ele pague o que elas pedem...dinheiro em rúpias...

Costura o fio da vida só pra poder cortar
depois se larga no mundo
pra nunca mais voltar

Ô mãe......................................”

*Feminina/1980 - Joyce

http://www.joyce-brasil.com/musica/feminina.html

Shanti Ashtangi – Madonna

Vunde gurunam caranaravinde/Sandarsita svatma sukhavabodhe 

Nihsreyase jangalikayamane/Sansara halahala moha santyai 

Hala hala/Ahahu purusakaram sankha cakrasi 

Ahahu purusakaram sankha cakrasi/Dharinam dharinam sahasra sirasam 

Dharinam dharinam sahasra sirasam/Vande 

Om Shanti, Om Shanti 

Shanti shanti 

Shantay Om 

(repeat) 

Shanti Ashtangi ( tradução)

Eu venero o gurú do pé de lótus

No despertar da felicidade da auto-revelação

Acima da compaixão

Trabalhando como um médico na selva

Para pacificar a perda da consciência

Do veneno de nossa existência

Com a forma de um homem

Com os ombros para o alto

Segurando um escudo, disco e espada

Milhares que tiveram suas cabeças como alvo

Eu faço uma reverência respeitosa

Paz

** Mukhtar, Mai, 1977 –

           Desonada/ Mai Mukhtar; com a colaboração de Marie-Thérèse Cuny;

      Tradução Clóvis Marques – 4ª ed. – Rio de janeiro: Best-seller, 2007.